Bonjour, David (dans le respect des gestes barrière et de la distanciation sociale, bien sûr!)

Au moment de ta première notule, j'avais bien sûr repéré les métaphores salaces (la main à la pâte, le four encore chaud...) Mais à relire le détail du deuxième couplet, je me rends compte qu'il y a peut-être même encore pire: si on tient compte des règles de liaisons et d'élisions, le vers «Mets-toi vite en train» est tout à fait homophone de «Mets-toi vit en train.»

(La seule source d'incertitude, c'est l'usage de «train»: je n'ai pas réussi à trouver à quel moment exactement, dans l'usage familier, on commence à dire «train» pour «arrière-train.»)

Malefizio !

Il s'avère que le Démon dispose d'une bibliothèque bien garnie, en particulier le second rayon XVIIIe, et, si ma mémoire ne me fait point défaut, ces ouvrages que l'on compulse d'une main ne font pas mention de train en ce sens. Comme le signale David, on appelle généralement un chat « un chat », qu'il s'agisse de théâtre, de nouvelles, de poésie ou de pamphlets, d'un bout à l'autre du spectre : Sade, les tombereaux d'ordure écrits sur Marie-Antoinette, Voisenon, Boyer d'Argens, Sabatier de Castres, etc.

Maintenant, on se met souvent en train ou en branle si l'on veut parler d'action, et plutôt que de se mettre vite en train, on peut s'interroger sur le train de vit des personnages et des auteurs...

Salacement vôtre,

Je rejoins tout à fait les analyses de CSS, du coup, la série d'allusions me paraît trop évidente, notamment avec la Sicilienne sus-citée. Cela me rappelle tout à fait Voisenon : « j'ai cependant évité tous les mots qui pourraient blesser les oreilles modestes ; tout est voilé, mais la gaze est si légère que les plus faibles vues ne perdront rien du tableau. »

J'avoue ne pas en savoir assez sur Sedaine, mais un hapax leste (ou plus !) dans une carrière sérieuse, par jeu, appât du gain, goût de la grivoiserie ou autre n'est pas rare au XVIIIe. Diderot et ses Bijoux Indiscrets, Denon et Point de Lendemain, Mirabeau et Ma Conversion ou le libertin de qualité, Sénac de Meilhan et la Foutromanie, les exemples ne manquent pas.

Mon interrogation vient de ce que le livret n'est pas spécialement à la gaudriole. Or, même Misapouf dont je citais le préambule, ne se veut pas un ouvrage destiné à l'édification des enfants dont seuls les adultes saisiraient toute la portée. J'ai l'impression d'une proximité plus immédiate avec les comptines, musique simplette et ronge-méninges, histoire tout-public, sens réel réservé à un public averti : Au clair de la lune, C'est la mère Michel, Il court, il court, le furet ou À la claire fontaine et « son bouton de rose [...] trop tôt donné ». Une piste à explorer ?

Quoi qu'il en soit, pourvu que l'on ait un esprit orienté, même les titres qu'il aura commis certainement sans arrière-pensées prêtent à sourire : Le Diable à quatre, On ne s'avise jamais de tout, L'Ouvrage du cœur, L'Anneau perdu et retrouvé, Le Philosophe sans le savoir, je vois défiler Sade, Boyer d'Argens et Voisenon. Serait-ce qu'une vie en Enfer échauffe mes esprits ?

Bonnes lectures et écoutes au coin du feu !