Au hasard de feuilletages sur Amazon :

Auteur inconnu, et pourquoi pas anonyme - voire innommable si l'on est un peu juif tétragrammatique sur les bords -, passe encore, mais collectif !

Surtout pour un ouvrage qui effectue constamment un va-et-vient entre la notion de l'Unique et celle du Divin, ça fait désordre.

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Le caractère collectif de l'élaboration du texte final (via les différentes traditions orales avant le "tri") a beau être historiquement attesté (unification des versions et destruction des anciennes copies sous l'impulsion de `Othmân ibn `Affân), c'est un peu violent à lire sous cette forme, au détour d'un classement dans le bac d'un libraire. [Un peu comme si on l'avait rangé dans le rayon "fictions"...]